即便开出了莲花，再洁白的莲花也离不开“卑湿淤泥”而飞天。眼耳舌鼻身意，离不开色声香味触法。离开了，就是六根不全的人，或者是一尊雕塑。菩萨离不开众生，离开的都不是菩萨，是庙里装金的泥菩萨。

    于鲜活的生命中，盛开洁白的莲花，淤泥由此而不卑湿。犹如美人于众人中光鲜姣妍，她的母亲沾沾自喜。

    是的，你说，花不急于春天；草不急于枯荣；树不急于成材；江河不急于奔海；海不急于起落；你的爱人不急于现身；我的菩萨不急于露面；一颗光润艳丽的雨花石已经磨砺了百千万亿年；你的钻石和翡翠，还深埋大地深处，等待伏藏大师的开启；我这堆牛粪，还死死地追赶着你，这朵鲜花；牛粪对鲜花的思念，还不能述说。

    我愿天地瞬间凝固，如此，给菩萨一个舒坦的沉眠之冬，如同睡莲，独自睡在午夜静谧的鉴湖上而不醒、不芳、不闭。

禅，本来是那些古旧、方外人士的奢侈品，他们已经把自己锤炼成为禅者。

    禅本来是实相无相的，是不可以说的，一说就成了口头谗。但现在鬻文为生的文人，大肆泼墨，禅书于是流行起来，如此漂亮的禅，推高圣意，于是真正的禅就躲了起来，所谓“譬如高原不生莲（花），卑湿淤泥乃法华。”。如今，一个禅字，忽然就流行起来，以为认识这个字，会写这个字就够了。而他们所谓的禅，多是道家的自然无为，世俗的诡辩和讨巧。读了这样的书，你永远不知道禅是什么。当然，当是什么的时候，又不是禅了，应了禅宗的那句话：不立文字。

    禅是从世俗中绽放的一朵绮丽的花，也是一把锐利的刀子，如此比喻，仁智各见。人的思想是自由、发散、不羁的。知识和道德的积累，虽然可能使得一个人更加给他人带来灾难，但人还是要增长知识和道德的，这是人性本然。

    东方民族，尤其是中国，禅还是要的。读一段书，不妨静下来，反复琢磨，作者所展示的境界，反复地问：是么？是么？纵横开阖，忽然有所得的时候，就是禅绽放的金婆罗花。

    小时候，牵着自家的牛，去市场上，哦，那么多牛要卖，好凄惨啊。找个“经纪”（人）和另一个要买牛的“经纪”（人），只见他们两个人相互把手伸到一个粗布手绢下，捏捏手，交易就完成了。和自己朝夕相处，可爱的牛犊，捏几下就买了别人，换来薄薄的几张钞票。几张钞票，少了温暖，没有了牛的影子。

    买了别人的书，就是买了别人家的牛。要珍惜，就是要批判，要甄别。于是，禅由美丽的花，变为锐利的刀子，庖丁解牛，游刃有余。其实，虽然我想表达我的真实意思，可是发现文字已经很匮乏。

    买了寺庙的门票，和游客一样进了寺庙，千年古刹，从大唐延续到今天，古树参天，树影斑驳。僧尼悄然走过仙的身旁，善男信女虔诚地上香祈福，守大殿的师傅打着瞌睡，又警惕着仙的一举一动，虽然进来了，却感觉找不见某种感觉，进不去某个地方，遇不见想见的人。

那年在大殿前巧遇扫地的延高，呵呵，仙向他打听延高，没有想到他就是延高。记得他给仙翻看在草堂寺受戒后的留影，大红的僧衣，甚是庄严，又是好看，好好一座高高的秀山，因为延高俗身是跳高健将，一米九高，白皙、清瘦、温和，如秀竹高高。从此以后，他就是性慈，名如其人。如今，大殿前惟有燃烧的蜡烛，污污地流泪着，没有了延高性慈，又不便打听。

    延高性慈小师傅日日夜夜的功课，一定有一份对仙的祝福。

    此刻，仙亦用心聆听晚课中，这回荡天宇的梵音。

 做梦，彩色的，非常清晰，遇见了两三年没有联系的朋友Y。她还是那么温文儒雅，仙感觉到和她还是那么心意相契，好似行脚千年的道友，如此熟悉。梦里的天空，也瓦蓝如洗，仙的心境也明媚起来。虽然在现实里面有很多忌讳，但脱离肉体而升腾的仙梦，是如此的飘逸，这梦唯心所愿。

    入世，世俗人生，彼此都在世俗里演艺着自己的戏。因了佛经的开导，会醒悟到世俗人生的跌宕起伏，还有那种晕眩感觉，会忽然“照见五蕴皆空”，会忽然照见自己角色的可爱可恶可恨可笑，会忽然想洒脱起来。

    太过熟悉的人，渐渐对你无耻无聊起来，惹得我们也无妨无赖起来。于是，受了世俗的委屈，因了佛经的开导，渐渐也有一种出离的心态。因为你的本贞，不是他们那样牲畜。

    虽然在世俗人生里，要演绎贫贱和富贵、痛苦与快乐、爱与恨，可是，别忘了曾经预约的归程，别迷失了去“彼岸”的小舟，那里依旧最是故乡。

        （仙是自言自语，和路过的博友无关。）

 博客管理中心页面里面有“最近访客”的IP记录，感觉如镯子所言，很八卦。但仙也时常身不由己去查看，“谁”这么可爱，“谁”又如此可亲，来仙的博客参观，让仙蒙受点击率不断攀升的窃喜。

    原先有位NB的陌生网友经常深夜光顾，最近有个BJ的陌生网友，也常来看仙很早以前的文字，偶然还有“手机访问”网友。仙也回头去看他们所看的“仙”写的文字，心里有时候忐忑不安。

        NB和BJ的网友，是从来不写回复的。闲暇时候，仙心里想：他们究竟是什么样子？猜想应该是30岁左右的年龄，恬静而内涵，也许还有点孤寂和自我。他们往往只是看一两篇文章，就悄然离开，下次还会再来看其他文字。

    还好，仙有一段闲暇时候，写的比较多。

    再想想。BJ的网友，IP是几乎不变的。上午下午、晚上凌晨，都可能来看仙的文字，仙有一种猜想，但不说。

    毕竟很多是佛教内容，能来看的，仙想，一般会有较深的佛教素养。

    如果契机，愿常来。虽无语，如天地默然，而语无尽。